Es gibt Daten, die wie Enthüllungen wirken. Der 17. Oktober wird vielleicht als der Tag in Erinnerung bleiben, an dem France den gleichzeitigen Zusammenbruch der Autorität des Staates und der Illusionen der Nachwuchsrevolutionäre erlebte.
Hunderttausende Menschen haben demonstriert. Viele trugen legitime Forderungen in Bezug auf Kaufkraft, Prekarität und die Angst vor dem sozialen Abstieg vor. Doch diese Bürger wurden von anderen Akteuren von den Bildschirmen verdrängt: den Krawallmachern, den Riotherstellern, den Plünderern und den Profis der politischen Gewalt.
In Paris, Marseille, Bordeaux, Limoges, Lille oder Lyon wiederholten sich dieselben Szenen. Öffentliche Gebäude wurden angegriffen, Geschäfte zerstört, Straßen in Schlachtfelder verwandelt. Ein abgebranntes Rathaus hier, eine verwüstete Präfekturresidenz dort, ein geplündertes Waffengeschäft woanders.
Und die Frage drängt sich auf: Was ist der nächste Schritt?
Eine Autorität, die verschwunden ist
Was an dieser Sequenz auffällt, ist der unglaubliche Kontrast zwischen der Härte, die die République manchmal gegenüber sozialen Bewegungen an den Tag gelegt hat, und der Nachsicht gegenüber den zeitgenössischen Krawallen.
Die französische Sozialgeschichte ist geprägt von tragischen Ereignissen. Niemand fordert heute die Rückkehr zu den Dramen der Vergangenheit. Niemand wünscht sich, dass der Staat auf die Menge schießt. Doch zwischen der blutigen Repression von gestern und der spektakulären Ohnmacht von heute gibt es einen Weg: den der demokratischen Autorität.
Doch genau diese Autorität ist verschwunden.
Die Faszination für den Krawall
Seit Jahren pflegt die Ultra-Linke eine ungesunde Faszination für Ausschreitungen. Hinter den großen Worten und den revolutionären Posen verbirgt sich ein einfaches Projekt: alle Institutionen zu delegitimieren.
Die Police ist illegitim. Die Justiz ist illegitim. Die Abgeordneten sind illegitim. Die Préfets sind illegitim. Die Maires sind illegitim. Und wenn alles illegitim ist, wird Gewalt in ihren Augen nicht nur akzeptabel, sondern wünschenswert.
Das Beunruhigendste ist die Nachsicht, die diesen Gruppen immer noch entgegengebracht wird. Nach jeder Verwüstung wiegeln dieselben Leute ab. Nach jedem Brand relativieren dieselben Leute. Nach jeder Plünderung erklären dieselben Leute, dass das Wesentliche woanders liege.
Als ob die Schaufenster von selbst zerbrächen. Als ob die verletzten Polizisten für ihre Verletzungen selbst verantwortlich wären. Als ob die ruinierten Händler ihr Schicksal verdient hätten.
Diese intellektuelle Feigheit ist zu einer der großen Krankheiten der öffentlichen Debatte in France geworden.
Der nächste Schritt, die Angst der Franzosen
Doch feierliche Erklärungen ersetzen nicht die öffentliche Ordnung.
France ist müde von den Szenen des städtischen Krieges. Müde von den Politikern, die das Problem erst entdecken, wenn die Kameras eingeschaltet sind. Müde von den Ideologen, die eine Ausrede für Gewalt finden, wenn sie ihrem Lager dient.
Der nächste Schritt ist derjenige, den die Franzosen fürchten: ein Land, in dem der Staat von den Krawallmachern nicht mehr gefürchtet, sondern verspottet wird, ein Land, in dem Gewalt zur Routine wird und in dem ehrliche Bürger die Zeche für die revolutionären Abenteuer einer Minderheit zahlen, die entschlossen ist, France in Schutt und Asche zu legen.
Eine Demokratie stirbt nicht am Autoritarismus. Sie kann auch an Schwäche sterben. Das ist die wahre Lehre des 17. Oktober.
Bernard BERTUCCO VAN DAMME