Un antisemitismo que cambia de rostro
Hay que dejar de contarse historias, porque el antisemitismo ya no es un viejo demonio de extrema derecha que se exhibe como un trofeo moral.
Ha cambiado de rostro, se ha vestido de antisionismo, se ha pintado con los colores de la virtud militante y se ha instalado en el debate público. Con la bendición de una parte de la extrema izquierda, encantada de encontrar en el conflicto israelí-palestino una vía de escape ideológica para sus propios callejones sin salida.
Una obsesión con graves consecuencias
Desde hace años, una franja radical ha hecho de Israel su punching-ball favorito. Una obsesión, en el sentido clínico del término. Criticar a un gobierno es normal. Pero transformar esta crítica en un ritual casi religioso es otra cosa.
Especialmente cuando este fervor se acompaña de una incapacidad para condenar el terrorismo islamista o para indignarse ante los lemas que piden la desaparición del Estado de Israel. A estas alturas, esto ya no es política, es una deriva.
Y las consecuencias están ahí. Los actos antisemitas se disparan, los insultos se multiplican, las sinagogas sufren actos vandálicos, las redes sociales se convierten en cotos de caza. No, la extrema izquierda no es responsable de todo. Pero contribuye a instalar un clima donde la hostilidad hacia los judíos se convierte en un ruido de fondo, una banalidad. Y esto es algo que los franceses judíos viven a diario.
La prueba moral del 7 de octubre
El 7 de octubre de 2023 debería haber servido de prueba moral. Una organización terrorista masacra a civiles, secuestra a familias enteras. Se habría podido esperar una condena clara, sin rodeos. Fallido.
Una parte de la izquierda radical prefirió sacar su viejo software: minimizar, relativizar, mirar hacia otro lado, desviar la culpa hacia Israel.
Las críticas a la gestión de la guerra se transforman entonces, en algunos militantes, en una hostilidad indistinta. El gobierno israelí ya no es el objetivo, porque son los judíos, por deslizamiento, por confusión, por pereza intelectual.
Un suicidio político
Políticamente, es un suicidio asistido. Al transformar Oriente Próximo en una seña de identidad, la extrema izquierda fractura a la izquierda, se aísla y se corta del resto de las fuerzas republicanas.
Los desacuerdos diplomáticos son normales. La ambigüedad frente al antisemitismo, jamás. Las democracias no sobreviven mucho tiempo cuando permiten que los discursos de radicalización sustituyan al debate racional.
Enfrentar a las comunidades, importar conflictos extranjeros, señalar a chivos expiatorios, relativizar el terrorismo: estos son los combustibles de los extremismos, no las herramientas de la República.
Por una línea de claridad
Francia no necesita militantes en trance. Necesita una condena del antisemitismo, sin acrobacias retóricas, el rechazo a la importación de conflictos extranjeros, la defensa del Estado de derecho y la protección de todos los ciudadanos, sin jerarquías de sufrimientos.
La lucha contra el antisemitismo no es un buffet libre donde uno elige lo que le conviene. Pierde toda credibilidad en cuanto se convierte en un instrumento partidista.
La firmeza debe ser la misma frente a la extrema derecha, al islamismo radical y a todas las complacencias que, bajo capa de antisionismo, acaban por legitimar el odio a los judíos.
En esta línea de claridad se juega una parte esencial de la cohesión nacional. Ahí es donde se juzgará a los responsables políticos.
Bernard BERTUCCO VAN DAMME