Gil Bernardi: «Las errancias de un país que se empeña en buscar un consenso»
Con motivo de la Fête nationale, Gil Bernardi recordó que «las lignes bougent et les esprits convergent vers un rejet du monde d'avant». El rostro entero...
Difusión de nuevas ideas, endeudamiento de l'État, crisis económica, confusión administrativa, cuestionamiento del orden establecido y crítica de las instituciones, contestación del propio poder... «Esta sociedad fracturada que se busca a sí misma, entre las corrientes de la reacción y de la reforma —las del inmovilismo y las fuerzas del movimiento— no es aquella de la que conocimos las dudas, sentimos las iras y vivimos los vértigos... hace tan solo ocho días...
en que el pueblo de France fue llamado a elegir el camino de su destino democrático mediante la elección de sus Députés... si no el de la Révolution française... Cualquier parecido con la situación actual sería pura coincidencia», lanzó el maire.
¿comparación con un milenio de absolutismo? Solo unas pocas semanas para edificar una obra colosal, para derribar los muros que aprisionaban a la sociedad feudal, el 5 de mayo, con la convocatoria de los États Généraux en Versailles que se transforman en Assemblée Nationale Constituante» (...), constató el maire.
ABSOLUTISMO El representante municipal continuó: «Aunque la Liberté y la Égalité reaccionen a través del pueblo de France se parezcan, a lo largo de las sacudidas que recientemente han sacudido nuestra sociedad, a las de la Révolution...
Aunque los acontecimientos se refieren a los mismos dogmas, a los mismos mecanismos que animaron el cambio del Ancien Régime; a lo largo de unos meses de ebullición de los espíritus, en este año 1789. Las ideas estaban bien asentadas, con los pensadores de un mundo nuevo, alérgicos, ya, al absolutismo y a la arrogancia: Rousseau, Voltaire, Sieyès, Beaumarchais, Condorcet - con las «Jacqueries» en las Provinces. Como tantos otros suburbios en ebullición, y los Clubs como la prensa para difundirlos, de «La Gazette» a «Mercure de France», los afiches y los artículos encendidos de «La Sentinelle du peuple».
En vísperas de estos États Généraux tan decepcionantes, a falta de obtener la escucha del poder real.
No hacía falta más para imaginar nuevos horizontes, más allá de los tres estamentos y fusionados en el Tiers-État, para sentir el temor del poder hacia el pueblo, para provocar estos levantamientos como otros tantos tratados de genialidad que marcarían de forma duradera la vida política, institucional y filosófica de nuestra Nation, durante más de dos siglos; pero ¿qué son dos cortos siglos en CONFRONTACIÓN El primer magistrado añadió: «El rostro entero de France en sus inspiraciones, en su organización, en su estructuration, cambió radicalmente en la confrontación de ideas entre los Girondins y Montagnards, con la Convention Nationale del 21 de septiembre de 1792 y la supervivencia, la permanencia de dos tendencias, conservadora y reformista, hasta nuestros días. Y sin embargo, a pesar de la pacificación de los debates, esta nueva sociedad nuestra se busca de nuevo en las facciones, en las combinaciones de aparatos y capillas, en las majorités introuvables, en las alianzas de gobernanza improbables que ya habían paralizado a nuestro país bajo la 3ème République! Y bajo la 4ème.
Antes de encontrar un nuevo equilibrio bajo la 5ème que deja a la estatura del Chef de l'État el cuidado de arbitrar entre régimen presidencial y régimen parlamentario... Un arbitraje acordado con el sistema electoral mayoritario que supone que el partido político dominante esté a su disposición en el Palais Bourbon. Hasta que, a veces, el pueblo decida lo contrario y, como en otras consultas, referendarias estas, decida.
Al día siguiente de escrutinios vertiginosos, donde la tentación de los extremos hizo oscilar, en pocos días, los cursores de una mayoría relativa a los dos extremos del tablero político de nuestra Nation, donde nos preguntamos sobre las errancias de un país que se empeña en buscar un consenso, un gobierno en el centro».
INCERTIDUMBRE En este «marais» de ahora en adelante impreciso, en un clima donde se temía el descompromiso de los Français por la política y el derecho al voto tan duramente ganado, es aún la incertidumbre sobre nuestra gobernanza y sobre el buen funcionamiento de nuestras instituciones lo que alimenta los debates en nuestro país. ¿Debemos conmovernos por ello? ¿Y relativizar el ejercicio como la expresión del pueblo soberano?
¡Qué importan los partidos, las combinaciones, las alianzas de circunstancia! Lo esencial está ahí, en el Verbo de Mirabeau: «Vais a establecer un régimen social que se encontraba, hace pocos años, por debajo de nuestras esperanzas. ¡Vuestras leyes se convertirán en las de Europe si son dignes de vous»! La arquitectura constitucional, la estructuración de l'État, en sus Préfectures y sus Collectivités territoriales —heredadas de la Révolution française— harán que la crisis política de los partidos y la inestabilidad de las coaliciones de gobierno tengan pocas consecuencias.
Si no el de reforzar el carácter presidencial de la République, frente a la neutralización del poder parlamentario. Porque la naturaleza —política— también tiene horror al vacío. Porque las instituciones solo valen por la calidad de los hombres y de las mujeres que las sirven, ciertamente, pero descansan —una y otra vez— en la soberanía de la Nation; y cada uno de nosotros es su guardián.
La Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen del 26 de agosto de 1789, la Constitution del 3 de septiembre de 1791, muy presente en la de 1958, como en nuestra vida política, son nuestros tesoros de democracia, gigantescos, inmutables, intemporales, cuyas inconstancias de los escrutinios no son más que grafitis que nada podrán cambiar en el mármol inalterable.
Es el siglo de las Lumières el que sigue iluminando el paso de la democracia de hoy. Pasarán las Assemblées, los régimes, los baches de la Histoire de France, la obra de la Révolution française es eterna. Terrible, tal vez, pero grandiosa», concluyó Gil Bernardi.
Foto Francine MARIE.