L’Apocalypse de Jean, par le Père Louis-Marie Guitton
Quelques heures avant la célébration de Noël, le curé de la paroisse de La Garde a disserté sur l’actualité de l’Apocalypse de Jean, lors du dernier café…
En effet, depuis presque deux mille ans, les lecteurs du livre de l'Apocalypse s'interrogent pour savoir si les temps décrits dans ce dernier livre de la Bible n'étaient pas précisément ceux qu'ils étaient en train de vivre. La question mérite d'être posée, sinon d'être sérieusement étudiée et, c'est justement ce qu'a expliqué le Père Louis-Marie Guitton, devant les habitués du café philo. UN GENRE LITTÉRAIRE FASCINANT Selon l'ecclésiastique : « Notre époque ne fait pas exception.
Tout d'abord, il s'est agi de nous interroger sur l'actualité de l'Apocalypse en tant que faisant partie de la Bible. Livre inspiré par Dieu, parole à travers laquelle il nous parle et se révèle. C'est elle qui est vivante et actuelle, qui interpelle le lecteur et le rejoint dans son présent.
La Bible a été écrite pour nous et nous parle ... de nous et de notre histoire !
» Car, pour le prêtre : « La Parole de Dieu se lit toujours et s'incarne dans le présent de notre vie. Elle n'aura jamais fini de nous étonner et de nous scandaliser. Comme ses autres livres, celui de l'Apocalypse ne manque pas de nous interpeller.
La littérature apocalyptique appartient à un genre littéraire qui attire, fascine et surprend celui qui s'y plonge, peut-être d'autant plus qu'il n'en maîtrise pas les codes et n'en possède pas toutes les clés. Pour autant, le livre de l'Apocalypse reste un livre accessible à tous : il n'est pas réservé uniquement à un petit groupe d'initiés. Si on doit tenir compte du genre particulier d'un livre biblique, on peut toujours en saisir le sens spirituel.
L'Esprit Saint, qui l'a inspiré, parle aussi au cœur du lecteur bien disposé» .
ÉPOQUE APOCALYPTIQUE ?
Suivant sa démonstration, il ajoute : « Nous n’avons pas échappé à la question de savoir si nous vivions des temps apocalyptiques, si notre époque, plus que d’autres dans l’histoire, était une période apocalyptique. Pour autant, nous ne nous sommes pas lancés dans un débat sur la collapsologie, comme certains, tentés de faire le lien entre ces deux termes. Les chrétiens savent que le monde dans lequel nous vivons aura une fin : « Le ciel et la terre passeront » ! (Luc 21, 33). Notre vraie cité se trouve dans les cieux et nous sommes tendus vers cette patrie définitive. Mais cette certitude n’est pas synonyme d’indifférence ou de désengagement face aux enjeux de notre époque, particulièrement ceux qui concernent notre « maison commune », bien au contraire ». Le Père Guitton conclut : « Le terme Apocalypse signifiant Révélation, il s’agit pour nous de savoir de quelle révélation il est question, quelles réalités le Livre de la Bible entend nous manifester et nous dévoiler. Il est juste et légitime de faire le lien avec les « Fins dernières» ou les réalités eschatologiques : c’est bien sur cela que ce livre entend lever une partie du voile. Un des défis qui se présente à l’Eglise aujourd’hui est de reproposer à frais nouveaux cette partie négligée de son enseignement, qui n’a jamais cessé travailler le cœur de tout homme ».
Suivant sa démonstration, il ajoute : « Nous n'avons pas échappé à la question de savoir si nous vivons des temps apocalyptiques, si notre époque, plus que d'autres dans l'histoire, était une période apocalyptique. Pour autant, nous ne nous sommes pas lancés dans un débat sur la collapsologie, comme certains, tentés de faire le lien entre ces deux termes. Les chrétiens savent que le monde dans lequel nous vivons aura une fin : « Le ciel et la terre passeront !
» (Luc 21, 33). Notre vraie cité se trouve dans les cieux et nous sommes tendus vers cette patrie définitive. Mais cette certitude n'est pas synonyme d'indifférence ou de désengagement face aux enjeux de notre époque, particulièrement ceux qui concernent notre « maison commune », bien au contraire ».
Le Père Guitton conclut : « Le terme Apocalypse signifiant Révélation, il s'agit pour nous de savoir de quelle révélation il est question, quelles réalités le Livre de la Bible entend nous manifester et nous dévoiler. Il est juste et légitime de faire le lien avec les « Fins dernières » ou les réalités eschatologiques : c'est bien sur cela que ce livre entend lever une partie du voile. Un des défis qui se présente à l'Église aujourd'hui est de reproposer à frais nouveaux cette partie négligée de son enseignement, qui n'a jamais cessé travailler le cœur de tout homme » .
POUR PLUS D'INFORMATIONS : Père Louis-Marie GUITTON Curé de la Paroisse de la Nativité 42, rue Victor Thouron 83130 LA GARDE http://paroisse-lagarde. fr LOUIS-MARIE GUITTON Né à Boulogne-Billancourt, ordonné prêtre en 1993 à Blois, après avoir effectué son séminaire à Gênes, puis à Rome pour la licence canonique en théologie, le curé de La Garde a été vicaire à Saint-Raphaël depuis son arrivée dans le Var en 1994 jusqu'en 2005. Responsable de l'Observatoire socio-politique du diocèse, il a suivi, pendant plusieurs années, la pastorale de la famille.
C'est le curé de la paroisse de La Garde depuis l'année dernière. Et, c'est à ce titre qu'il est intervenu sur l'actualité de l'Apocalypse, à l'invitation de Philippe Granarolo.
pas exception. Tout d’abord, il s’est agi de nous interroger sur l’actualité de l’Apocalypse en tant que faisant partie de la Bible, Livre inspiré par Dieu, parole à travers laquelle il nous parle et se révèle. C’est elle qui est vivante et actuelle, qui interpelle le lecteur et le rejoint dans son présent. La Bible a été écrite pour nous et nous parle ... de nous et de notre histoire » ! Car, pour le prêtre : « La parole de Dieu se lit toujours et s’incarne dans le présent de notre vie. Elle n’aura jamais fi ni de nous étonner et de nous scandaliser. Comme ses autres livres, celui de l’Apocalypse ne manque pas de nous interpeller. La littérature apocalyptique appartient à un genre littéraire qui attire, fascine et surprend celui qui s’y plonge, peut-être d’autant plus qu’il n’en maîtrise pas les codes et n’en possède pas toutes les clés. Pour autant, le livre de l’Apocalypse reste un livre accessible à tous : il n’est pas réservé uniquement à un petit groupe d’initiés. Si on doit tenir compte du genre particulier d’un livre biblique, on peut toujours en saisir le sens spirituel. L’Esprit Saint, qui l’a inspiré, parle aussi au cœur du lecteur bien disposé ». n’avons pas échappé à la question de savoir si nous vivions des temps apocalyptiques, si notre époque, plus que d’autres dans l’histoire, était une période apocalyptique. Pour autant, nous ne nous sommes pas lancés dans un débat sur la collapsologie, comme certains, tentés de faire le lien entre ces deux termes. Les chrétiens savent que le monde dans lequel nous vivons aura une Notre vraie cité se trouve dans les cieux et nous sommes tendus vers cette patrie défi nitive. Mais cette certitude n’est pas synonyme d’indifférence ou de désengagement face aux enjeux de notre époque, particulièrement ceux qui concernent signifi ant Révélation, il s’agit pour nous de savoir de quelle révélation il est question, quelles réalités le Livre de la Bible entend nous manifester et nous dévoiler. Il est juste et légitime de faire le lien avec les « Fins dernières» ou les réalités eschatologiques : c’est bien sur cela que ce livre entend lever une partie du voile. Un des défi s qui se présente à l’Eglise aujourd’hui est de reproposer à frais nouveaux cette partie négligée de son enseignement, qui n’a jamais cessé travailler le cœur de tout homme ». •